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1.
- 標題：
- 屏東牡丹｜旭海社區
- 資料來源：
- 農村再生
- 發布日期：
- 2025-02-27
- 內容：
- macaran」，是屏東縣唯一靠海的部落，最早由斯卡羅族人開墾定居，後來恆春阿美族、排灣族、平埔族及閩南、客家跟著移入，逐漸形成一處多元族群融合的聚落。推薦由199 甲縣道往西前進，停留旭海溫泉舒活筋骨，再來到東源湖環湖散心，亦可在導覽員的帶領下，經「會呼吸的水上草原步道」走進排灣族祖靈聖地，赤腳感受濕地溫度，體驗恆春半島豐富熱情的原鄉文化。
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2.
- 標題：
- 臺東金峰｜嘉蘭社區
- 資料來源：
- 農村再生
- 發布日期：
- 2025-02-27
- 內容：
- 日治時期因集團移住政策，原居住於知本溪與太麻里溪上游及屏東霧台地區的排灣族及魯凱族族人陸續遷居至此。蜿蜒的溫泉水道以百步蛇為造型， 頭頂上的格柵彎曲如竹節，節點上鑲嵌著一顆顆圖案各異、色彩繽紛的排灣陶珠： 有代表降福與消災的靈珠(Taiyot)、敏捷與聰慧的蝶蛹之珠(Kalazuwzung)、情人間誓約的彩虹之珠(Olivadaw)
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3.
- 資料來源：
- 農村再生
- 發布日期：
- 2024-11-14
- 內容：
- 其中，阿美、排灣、魯凱族常用月桃葉、樹皮織布，泰雅、布農族以苧麻為主，噶瑪蘭族則是目前臺灣原住民族群中，唯一仍使用香蕉絲編織的民族，這項技藝因塑膠製品快速入侵，
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4.
- 資料來源：
- 教育資源
- 發布日期：
- 2024-10-23
- 內容：
- (二) 根據臺東縣原民行政處的統計：臺東縣境內中有七個原住民族群（阿 美、排灣、布農、卑南、雅美、魯凱及噶瑪蘭），在人口數上約佔 全縣三分之一，再加上閩、客及新住民等，故臺東地區群族多元，
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5.
- 標題：
- 臺東地區｜紅藜產業
- 資料來源：
- 農村再生
- 發布日期：
- 2024-10-23
- 內容：
- 隱身於田間的vuvu 們( 排灣族語對長輩的尊稱) 正忙碌地收割一把又一把的藜穗，挑選後集結成束，懸掛在屋簷邊，接受溫暖陽光的日曬洗禮。
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6.
- 標題：
- 臺東大武｜大鳥社區
- 資料來源：
- 農村再生
- 發布日期：
- 2024-10-23
- 內容：
- 拐進樹林茂密的村落入口，來到的是南迴線上人口最多的排灣族部落- 大鳥， 也是當地排灣族長輩(vuvu)口中的笆札筏(Pacavalj，意指有障礙物之地)。旅程歇腳 觀海賞景嶄新的大鳥遊憩區以排灣族的力量、勇氣和南迴的大山大海為設計理念，精準裁切的模組化建築設計，構築為雙層的觀海景觀平台。粗曠簡練的清水模外觀，輔以排灣族文化的菱形紋壁磚穿插點綴，襯托出臺東藍純粹的海天一線；不規則的多面體建築，搭配底層寬敞的停駐空間，讓建築宛如海岸邊層巒疊嶂的山脈，
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7.
- 標題：
- 屏東縣三地門 鄉德文社區
- 資料來源：
- 農村再生
- 發布日期：
- 2024-10-23
- 內容：
- 屏東縣三地門 鄉德文社區兩族融合 文化各自表述不同語言、文化、祭典的兩個原住民族(排灣族與魯凱族)、三個部落， 在高山秘境中的德文社區，居民透過堅持與包容一起和諧共生，努力傳承部落的傳統文化與生活方式，3個部落各有自己的農作歲時，
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8.
- 標題：
- 屏東縣牡丹鄉高士社區
- 資料來源：
- 農村再生
- 發布日期：
- 2024-10-23
- 內容：
- 屏東縣牡丹鄉高士社區落實里山精神 再現牡丹風華高士社區位於屏東縣牡丹鄉，為地處山地的排灣族古老聚落，在歷經八八風災全村撤離後，秉持著「巴舒亞」精神(忍辱負重)，運用高士大自然所賦予的優勢，結合傳統產業文化，賦予新意，
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9.
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10.
- 資料來源：
- 水土保持
- 發布日期：
- 2024-10-23
- 內容：
- 跟著花香草上飛牡丹鄉麻里巴文化生態走廊改善二期工程東源濕地水上草原的排灣語稱為「pudung」，是東源（原名麻里巴）部落的聖地。