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1.
- 標題：
- 屏東牡丹｜旭海社區
- 資料來源：
- 農村再生
- 發布日期：
- 2025-02-27
- 內容：
- 曾是荷蘭人東探尋金的蹊徑，清朝官兵開山撫番路線，更是當地斯卡羅族、馬卡道族與阿美族人打獵、遷徙、姻親、征戰、交易等活動的必經之途。旭海舊名「macaran」，是屏東縣唯一靠海的部落，最早由斯卡羅族人開墾定居，後來恆春阿美族、排灣族、平埔族及閩南、客家跟著移入，逐漸形成一處多元族群融合的聚落。
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2.
- 標題：
- 花蓮玉里｜春日社區
- 資料來源：
- 農村再生
- 發布日期：
- 2025-02-27
- 內容：
- 現今的織羅部落有傳遞食農及友善耕作理念的「稻田腳印餐桌」，有介紹阿美族傳統狩獵文化與工藝精神的「祖靈的足跡」園區，更增添結合生態觀察、環境教育及低碳旅遊等永續理念的「鱸鰻潭」，如同群星連為星座，
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3.
- 標題：
- 臺東縣臺東市富岡社區(優等)
- 資料來源：
- 農村再生
- 發布日期：
- 2025-01-10
- 內容：
- 近年來，一群返鄉青年為漁村注入了新活力，利用社區優勢條件，創造許多特色手作，包括廢棄物再利用及阿美族構樹皮DIY活動，深受青睞。
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4.
- 標題：
- 花蓮秋季農遊提案
- 資料來源：
- 農村再生
- 發布日期：
- 2024-11-14
- 內容：
- 從前周邊長滿樹豆，用來拌米煮飯，香Ｑ好吃，阿美族語稱這種傳統主食「vataan」，這也是「馬太鞍」地名的由來。
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5.
- 資料來源：
- 農村再生
- 發布日期：
- 2024-11-14
- 內容：
- 為花蓮縱谷面積最大的內陸濕地，生態豐饒，是世居當地的阿美族傳統的活動區域。沼澤、伏流缺少氧氣，水體的流速與深度，都不是魚蝦長久棲息的環境，但阿美族先人並不強行捕撈，而是想出一種「先養後抓」的陷阱捕魚法「巴拉告」（Palakaw），阿美族語指的是「讓魚蝦棲息的池塘」或「幫魚做社區」的意思。
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6.
- 資料來源：
- 農村再生
- 發布日期：
- 2024-11-14
- 內容：
- 其中，阿美、排灣、魯凱族常用月桃葉、樹皮織布，泰雅、布農族以苧麻為主，噶瑪蘭族則是目前臺灣原住民族群中，唯一仍使用香蕉絲編織的民族，
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7.
- 標題：
- 阿夜溪五號壩上下游改善工程
- 資料來源：
- 水土保持
- 發布日期：
- 2024-11-08
- 內容：
- 5公頃，年平均降雨量約2,270毫米，土地利用類型以闊葉林及果園為主，是當地阿美族族人傳統捕魚及舉辦慶典活動的重要溪流，不難想見水質潔淨澄澈的程度；溫暖濕潤的氣候加上無污染的土壤，也造就出鶴岡文旦柚優異的天然生長環境。
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8.
- 資料來源：
- 教育資源
- 發布日期：
- 2024-10-24
- 內容：
- 松浦小公民、邦查的智慧」，再與部定課程相結合，產生校內課程計畫，另外融入防災教育內涵，以「和諧山林‧智慧防災～以農村再生並賦予阿美族文化內涵，建構韌性防災校園與社區」為教學主軸。
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9.
- 標題：
- 加塱溪畔的里山生活智慧
- 資料來源：
- 教育資源
- 發布日期：
- 2024-10-24
- 內容：
- 加塱溪畔的里山生活智慧花蓮豐濱的復興部落資料來源｜水土保持局花蓮分局花蓮豐濱鄉復興部落是全臺第一個堅持「無菸、無酒、無檳榔」的阿美族部落，加塱溪穿流而過，人們因水聚集，仰賴耕作漁牧維生。
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10.
- 資料來源：
- 教育資源
- 發布日期：
- 2024-10-23
- 內容：
- (二) 根據臺東縣原民行政處的統計：臺東縣境內中有七個原住民族群（阿 美、排灣、布農、卑南、雅美、魯凱及噶瑪蘭），在人口數上約佔 全縣三分之一，再加上閩、客及新住民等，